ПАМ'ЯТІ ВИДАТНОГО УКРАЇНСЬКОГО ІСТОРИКА ЯРОСЛАВА ДАШКЕВИЧА

Вячеслав ЛИХАЧЕВ,
историк, член Генсовета ЕАЕК

25 февраля во Львове на 84-м году жизни скончался выдающийся украинский историк, востоковед, историограф, общественный деятель Ярослав Романович Дашкевич. Ярослав Дашкевич родился во Львове в 1926 году в семье активистов украинского национального движения. Его отец – Роман Дашкевич был генерал-лейтенантом армии Украинской Народной республики, мать – хорунжей сечевых стрельцов в Украинской Галицкой армии. После начала советской оккупации Западной Украины родители будущего историка подверглись преследованиям. Очевидно, одного этого было достаточно, чтобы и судьба Ярослава Дашкевича была поломана советской властью.

В 1946 году он опубликовал первую научную работу, будучи тогда студентом филологического факультета Львовского государственного университета и библиотекарем Львовской библиотеки Академии наук УССР, а уже в 1949 году молодой ученый был арестован органами госбезопасности, в 1950 году осужден на 10 лет. Вышел на свободу в 1956 году, вернулся во Львов (реабилитирован в 1995 году).

В последующие десятилетия, многократно увольняемый с работы по политическим мотивам, Ярослав Романович написал сотни научных работ, в первую очередь по истории армянских общин Украины и по украинской историографии. Только в Институте истории Академии наук Армянской ССР в Ереване в 1963 году ему дали защитить кандидатскую диссертацию «Армянские колонии на Украине в источниках и литературе XV–XIX в.». Общины тюркоязычных украинских кыпчако-армян находились в центре его многосторонних научных интересов до конца жизни.

Ярослав Дашкевич ввел в научный оборот огромное количество источников, ранее неизвестных или слабо изученных как в силу объективных лингвистических сложностей, так и из-за проблем научной конъюнктуры. Между тем, по мнению Дашкевича, эти документы крайне важны для полноценного понимания истории нашей страны в целом. Занимался историк и практически вовсе не изучавшимися в Советском Союзе вопросами появления на территории Украины караимов – уникальной общины тюркоязычных евреев, не признающих авторитет Талмуда.

Будучи скрупулезным историком, одним из лучших украинских источниковедов, Я. Дашкевич не был кабинетным ученым, общающимся только с бездушными бумагами и равнодушным к окружающей действительности. Он активно занимался общественной деятельностью. Если его участие во многих проектах в независимой Украине широко известно, меньше знают о том, что еще в 1970-х – 1980-х годах Я. Дашкевич активно участвовал в создании системы помощи политзаключенным (в том числе, участникам как украинского, так и еврейского национального движения) и их семьям.

Вплоть до конца 1980-х годов ученый практически не публиковался в Советском Союзе. При этом его статьи, написанные по-английски и по-французски, переправленные за границу, выходили под псевдонимами в ведущих научных журналах. Только с обретением Украиной независимости получил он возможность полноценной научной самореализации. В 1994 году защитил докторскую диссертацию, с 1996 года – профессор.

В последние двадцать лет Я. Дашкевич активно занимался налаживанием полноценной академической жизни в стране. Он возглавлял Львовское отделение Института украинской археографии Национальной академии наук Украины (НАНУ), экспертную комиссию по историческим наукам ВАКа Украины; был заместителем директора Института украинской историографии и источниковедения им. М.Грушевского НАНУ, заведующим кафедрой востоковедения филологического факультета Львовского национального университета им. И. Франко; участвовал во многих научных и общественных проектах, в том числе создании Центра исследования освободительного движения и музея-мемориала жертв оккупационных режимов. При этом до последнего момента продолжал активную исследовательскую деятельность. За свою жизнь он написал больше тысячи научных работ.

Ярослав Дашкевич был одним из немногих украинских ученых-гуманитариев с мировым именем, по «гамбургскому счету» стоящим на равных с лучшими ориенталистами современности. Возможно, как востоковед он был даже более известен за рубежом, нежели на родине, где он получил большую известность общественной и преподавательской деятельностью. Он был феноменально трудоспособным и скрупулезным ученым, блестящим лектором, эрудитом и полиглотом.

Печально символично, что сердце выдающегося исследователя, всегда болевшее за Украину, остановилось в день инаугурации нового президента страны, воплощающего тотальную противоположность ценностям, которые исповедовал Ярослав Дашкевич. Не только в Советском Союзе, но и в унылой и пошлой постсоветской действительности выдающийся ученый и уникальный человек воспринимался как обломок другого, уходящего в прошлое мира – глубокого, благородного и величественного.

Он был патриотом полиэтничной и поликультурной Украины, максимально далеким от стереотипа «националистического историка». Очевидная, казалось бы, мысль о том, что вклад всех народов Украины в общую культурную «копилку» исторического наследия является неотъемлемым и важным, зачастую ускользает от этноцентрической версии нашего прошлого, которую создают стандартные учебники истории. В той же величественной и масштабной картине украинского прошлого, которую создавал Я. Дашкевич, все жившие на территории страны этнические и конфессиональные группы обрели свою уникальную нишу.

Светлая память о Ярославе Дашкевиче навсегда сохранится в сердцах его коллег, учеников, читателей.