|
ГІ ФЕРХОФШТАДТ: «УКРАЇНА – ЄВРОПЕЙСЬКА ДЕРЖАВА»
(12/103/2010)
Я чую у Києві постійно: Україна – європейська держава. Українці – європейський народ. То доведіть це, будь ласка! |
 |
|
СОХРАНИТЬ КУЛЬТУРУ – СОХРАНИТЬ ЯЗЫК
(12/103/2010)
Гагаузов совсем немного – около 250 тысяч человек. Живут они в основном в Украине и Молдове. Существенной проблемой гагаузов является изучение и сохранение родного языка |
|
ЧОТИРИ МОВИ – ПІД ЗАГРОЗОЮ ЗНИКНЕННЯ
(12/103/2010)
В ЮНЕСКО відзначають, що на території України чотири мови перебувають під загрозою зникнення. Як повідомляє Центр новин ООН, у грудні оновився інтерактивний атлас ЮНЕСКО «Мови світу, що перебувають під загрозою зникнення» |
|
|
ДРУГОЙ МАЙДАН
(11/102/2010)
Этот Майдан готовили не миллионеры, мечтающие стать миллиардерами. Это и есть народ. Самый обычный народ. А народ всегда скучен и всегда искренен |
|
ЗЛА ХВАТАЕТ (11/102/2010)
От изменения того или иного режима зла не становится ни больше, ни меньше. При тоталитарных режимах все зло концентрируется в одних руках – в руках власти. В странах, где больше демократии, зло становится частным делом. Оно приватизируется |
|
ФЕДЕРАЛІЗМ – ТЕСТ НА ДЕРЖАВОТВОРЧИЙ ПОТЕНЦІАЛ ВЛАДИ(06/97/2010)
Харківська угода поставила крапку у будь-яких сумнівах чи припущеннях щодо планів нової влади стосовно України.
Бути європейським і американським союзником для нових правителів України менш вигідно, ніж бути московськими маріонетками
|
|
 |
МІХАЛ АНЕМПАДИСТАЎ: ГОВОРИТИ ПРО БІЛОРУСЬ ТРЕБА БІЛОРУСЬКОЮ
(10/89/2009)
... Процес, що його було названо «етнічним ренесансом» між тим згасає і дослідити причини цього ніхто не вважає за потрібне. Бо ми й надалі намагаємося зберегти міф про «відтворення національних культур» |
|
ГРОЗА КРЫМСКИХ БАНДИТОВ ОБЪЯВИЛ ВОЙНУ
ПРИЗРАКУ ИСЛАМИЗМА
(09/88/2009)
... В Украине всерьез поставили вопрос о запрете деятельности местного филиала международной мусульманской религиозно-политической группировки Хизб ат-Тахрир аль-Ислами (Партия исламского освобождения). Сторонники этой организации выступают за создание единого государства – Халифата – на основе всех стран с мусульманским населением (это течение в современной исламской религиозно-политической мысли принято называть «халифатистским» |
|
|
ПОЛІТИЧНЕ РУСИНСТВО В ЗАКАРПАТТІ (03/70/2008)
Русинами або рутенами називали усе етнічне українське населення Австро-Угорської імперії та Речі Посполитої зокрема в Закарпатті, Галичині, а також на Буковині та інших західноукраїнських землях. Тема так званого політичного русинства піднімається у Закарпатті далеко не вперше... |
|
ПРОБЛЕМА РУСИНОВ, О КОТОРОЙ ОНИ ДАЖЕ НЕ ПОДОЗРЕВАЮТ (03/70/2008)
Идеи украинского сепаратизма, уже два раза провалившиеся с треском на юге в Крыму и на востоке в Северодонецке, хотят примерять и на западе – а вдруг на этот раз прокатит! |
|
ЗАКАРПАТСЬКІ РУСИНИ ВІДКИДАЮТЬ ЗВИНУВАЧЕННЯ В СЕПАРАТИЗМІ (03/70/2008)
Закарпатські русинські лідери ... заявили, що русини відкидають усі звинувачення в сепаратизмі, але й надалі вважають бажаним надання «належного їм як корінному народу» краю статусу, вищого за автономію, – самоврядного краю |
ГРОМАДСЬКА ДУМКА НАСЕЛЕННЯ УКРАЇНИ – ЧЕРВЕНЬ 2007 РОКУ (7/62/2007)
Лише 3,1% громадян України задоволені станом демократії в державі.
Такі дані дослідження громадської думки населення України |
|
 |
МАНІПУЛЯЦІЯ ЯК ПРОЯВ НАСИЛЛЯ (6/61/2007)
Наталія КАРПОВА
Сьогодні дуже гостро постає проблема насилля в родині, розриву родинних контактів і пов'язаних із цим стражданнями, страху за майбутнє когось із рідних. В Україні, як і в світі, зростає популярність нових соціальних об'єднань, в тому числі сучасних релігійних груп, кількість учасників яких помітно зростає. Підсумовуючи висновки різних експертів, автор виділяє такі групи заходів при проведенні процесу «промивання мізків» |
|
 |
В МОСКВЕ БЫЛИ ПРЕДСТАВЛЕНЫ КНИГИ ПО ИСТОРИИ КРЫМСКОТАТАРСКОГО НАРОДА (3/46/2006)
Анна МАСТЕРКОВА
Недавно в Татарском национальном культурном центре в Москве были представлены работы историка Гульнары Бекировой – «Крымскотатарская проблема в СССР (1944-1991)» и «Крым и крымские татары в ХIХ-ХХ веках» |
|
 |
ПЕРВЫЙ УРОК В ДЕТСКОМ МИРЕ (3/46/2006)
Елена ПОЧАЕВЕЦ
Тем, кто прошел школу толерантности в лагерях, очень хочется не покидать эту доброжелательную семью, задержаться в ней, стать помощником вожатого (а может и вожатым). Мне такая возможность представилась в Клубе толерантности |
|
 |
КЛУБ ТОЛЕРАНТНОСТІ ВІДКРИТО У КИШИНЕВІ (3/46/2006)
25 березня у гостинному єврейському общинному центрі «Кедем» у Кишиневі відкрито філіал Клубу толерантності. На відкритті було показано документальний фільм «Мій різноликий Кишинів», виступили самодіяльні національні колективи (ромський ансамбль, болгарський хор, український вокальний ансамбль, єврейські і татарські співаки, члени клубу історичної реконструкції та духовного розвитку молоді «Стара фортеця», волонтери American Peace Corp), відбувався показ колекції етномоди Ірини Чернець |
|
|
Вільна людина у вільній країні!
МЕМОРАНДУМ МАЙДАНУ
Чергові задачі Помаранчевої Революції (10/41/2005) |
|
|
МАЙДАН ВИМАГАЄ СЛУЖІННЯ (№ 9/40/2005)
Євген Сверстюк
Про те, що вороги української демократії готуються до реваншу вже восени 2005 року, знають всі, навіть далекі від політики... |
|
